第411章 三神胎 (第2/2页)
　　
　　准确的说，吠陀教这个多神教，众多的精神聚合体，实际上都是互相关联的，既是分散的不同精神个体，又是统一的意识集群。
　　
　　这也是为什么被抓住的空界自然神因陀罗，无法主动臣服于白玉琦的原因。
　　
　　就好像白玉琦的白涡化身无法臣服于他人一样，就算白涡化身个体畏惧死亡愿意臣服，白玉琦这个意识主体也不可能同意。
　　
　　这种奇特的现象，大概是吠陀教特殊的“多神一体化”信仰造成的。
　　
　　在他们的信仰中，梵天、毗湿奴、湿婆虽然是三位不同的主神，但这三位主神又代表着天神三种不同的相貌，所以又叫做“三相神”。
　　
　　而在三位主神之下的中位神、下位神，实际上又是三大主神不同的化身，象征着天神化身亿万又万相归一的神通。
　　
　　这种情况还真让白玉琦有点挠头，他的到来实际上已经惊动了三大主神的“神胎”，让祂们的精神波动躁动了起来，加快了汲取信仰源的速度。
　　
　　戒日王朝数千万人口汇聚而成的信仰源何其庞大，在三大主神“神胎”不计后果的汲取之下，居然都有了衰弱的迹象。
　　
　　不能等着祂们破胎而出，不然恐怕会后患无穷！
　　
　　白玉琦立刻召唤来了系统化身太岁涡、魔宠脑兽的“血腥太岁”分体，以及“大食”等西方诸国精神聚合体。
　　
　　单靠他一个人的力量，也许无法对付三大主神，可有了太岁涡、血腥太岁和圣灵侍从的帮助，就算他们略逊于对方，只要能拖住对方的部分力量，等白玉琦吞噬掉其中一个，剩下的就好办了！
　　
　　无视吠陀教神庙中，感受到神胎异动的吠陀教徒乱成了一窝蚂蚁，白玉琦闭上眼睛发动了精神攻击。
　　
　　双方的精神刚一接触，三大主神就爆发了强烈的抵抗，哪怕白玉琦他们不断的释放[精神鞭笞]削弱对方，可有着庞大信仰源进行恢复的对方非但没有受创，反而越来越壮大，甚至隐隐有着破胎而出凝聚成型的迹象！
　　
　　随着双方冲突所爆发的精神风暴扫过，吠陀神庙中的吠陀教徒像一截截木桩似的成片倒下，显然是被三大主神疯狂汲取信仰源的行为波及到，瞬间抽干了他们的精神能量所导致的。
　　
　　三大主神能不计后果的抽干信仰源，可白玉琦他们却不能这么干，隐隐陷入劣势的白玉琦情急之下，干脆将收服的那些动物神、自然神的精神聚合体，分给了太岁涡、脑兽和圣灵侍从进行吞噬强化。
　　
　　而他自己，不顾因陀罗的哀嚎和挣扎，开始强行汲取祂的灵体能量，借由这种补充双方再度陷入了僵持之中。
　　
　　可自然神和动物神的精神聚合体，毕竟只是中等和下等强度的灵体，加起来也不如三大主神之一强大，仅靠吞噬这些自然神和动物神的能量恐怕不够！