第二百六十六章、小天门阵（中） (第1/2页)
　　
　　安《三垣明照经》中所言，将天市星图练至圆满便是半步元始境，李长安十年便可窥见元始境已是极快的进境，但闻言他仍觉得，太久。
　　
　　乱世在即，修为低弱甚至连自身命运都没法把控，就算他有耐心苦修十年，乱世也不会等他十年。
　　
　　齐皓月见他脸色，笑呵呵道：“不过这是对外人而言，你可知三垣明照经的来历？”
　　
　　李长安顿了顿，直言道：“据藏经阁中前人笔记，此经与四象淬体功同出一源，原名大罗诸天经，似乎是出自三大洞天之一的大罗洞天。”
　　
　　齐皓月道：“不错，大罗诸天经出自大罗洞天，昔年大罗洞天弟子修习此经时，若受宗中拔职，便可登名天曹，令诸星宿之神能识得自身，如此一来，炼化星宿时自然水到渠成。”
　　
　　李长安道：“师尊的意思是？”
　　
　　齐皓月不答，只道：“若你未修三垣明照经便罢，既然你以四象淬体功入门，又修了三垣明照经，看来是与此法门有缘，既然如此，为师便帮你一把吧。”他肃容道：“凝神，正身。”
　　
　　李长安依言照做。
　　
　　齐皓月袖手而立：“当初你入宗行拜师礼时，其实并非为师欲图便利才草草了事，若按昔年的规矩，拜师之时须有八位道门高功为你传度、演礼、提科……只是如今悬剑宗中却找不出八位高功了。”他叹了一声，“不过取黄芽的话，为师一人也勉力可以做到。”
　　
　　李长安似懂非懂，只知道道经中所说“黄芽”是大道种子，只在最澄澈的道心中存在，此物丹经又名真铅，是先天之精，如草木萌生黄芽，充满生机，故而得名。修行人只有本心虚静，诞生灵知之时才能在道心中萌生黄芽。
　　
　　他道：“道经中说能发觉自身黄芽的修行人，至少已是元始以上……而且黄芽并非真物，如何能取？”
　　
　　齐皓月摇头：“天下生灵本身就有黄芽天根，只是淹留红尘中被贪嗔痴慢所掩盖，以至于明珠暗投，宝镜蒙尘。当年祖师为我取出天魂之中黄芽，以造化伟力拂去其上尘埃，从九重天上罡风处招摄而回，还予我道心之中。此事小号极大，故非亲传弟子，不可为之。”
　　
　　李长安明白过来齐皓月是要为他摘取大道种子，当即深深施了一礼。
　　
　　齐皓月见他不推脱，也不理所当然，而是正心诚意感谢，欣慰点点头，当即沉声道：“盘膝坐下，舌抵上颚连通任督，为师为你传法。”
　　
　　李长安盘膝而坐，定心凝神之时，齐皓月剑诀指天，背后长剑倏然飞向九天之上，消失无踪。
　　
　　再一转念，长剑飞回，齐皓月神色疲惫，须发仿佛又白了三分。
　　
　　李长安若有所感，顿时睁目，眼前忽的大放光明，照亮周身三尺。气海道台之上，白光无中生有，悬空出现一粒金珠，金珠裂开，其中生出一株颤颤巍巍的黄色嫩芽，黄芽周围，白光流转不定，如同飞雪，世称白雪黄芽便是为此。
　　
　　李长安凝神内视，白雪与黄芽都已稳定，气海中陡然多出了一股生机，与青龙七宿的生机气息不同的是，这股生机竟真使得气海内诞生出零星野草，若长此以往，兴许真能成为一方天地。
　　
　　
　　
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