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第六十九章:至人无己

  第六十九章:至人无己 (第1/2页)
  
  刘郁喝着酒,心里却是沉甸甸的,因为他面对的是至人。
  
  就战斗力而言,至人是远远比不得圣人的,这一点刘郁早就已经非常熟悉,他曾经与圣人战斗过,而且是好多次的战斗,死在他手中的圣人也不是一个两个了,高级圣人,乃至是先天圣人他也杀过,甚至他自己就是圣人,所以他非常清楚圣人的战斗力。
  
  就刘郁所知道的隐秘情报,多元宇宙自诞生到目前为止,其实一共分为了三个不同的阶段。
  
  第一个阶段,是多元宇宙诞生到鸿蒙历结束,这期间多元宇宙孕育出了大量的先天生灵,然后先天生灵化为先天魔神。
  
  这个阶段中,先天生灵与先天魔神诞生时就有大权柄,大实力,它们甚至根本不用修炼,天生就是不死不灭不朽,同时,权柄显现,规则显现,在这个时代中,多元宇宙的权柄基本都集中在了先天生灵和先天魔神身上,它们代天行道。
  
  第二个阶段,是洪荒历开始,到人类历结束,不,应该是洪荒历开始,到功德历那次事变之前,在这个阶段中,多元宇宙因为种种原因,而导致了规则与权柄的渐隐,从而导致了先天魔神再也无法诞生,换言之,再也不可能有出生就不死不灭不朽的存在,任何生灵想要不死不灭不朽,就必须要进化自身,不停变强,直到将自身的烙印刻印在多元宇宙本质之上,能做到的生灵才具备了不朽,这就是寄托虚空,而成就的就是圣人。
  
  圣人也有大威能,大权柄,虽然出身不及先天魔神,但是成就圣人之后,本质上就与先天魔神等同,唯一的缺憾就是先天魔神的权柄与本源是自有,而圣人则来自于寄托虚空,当然了,若是到达先天层次,那么就有了属于自己的本源,若是更进一步,甚至可以化自身本源为四大基础本源,这就是皇。
  
  所以圣人也可以如同先天魔神那样开天辟地,成就造物主,也可以捉星拿月,开辟虚无世界等等威能。
  
  第三个阶段,是功德历大事件剧变之后到如今,除他以外,圣人全无,至人为尊。
  
  这一阶段,多元宇宙一切本源,一切权柄,一切威能独凝聚于功德之轮,这个集合了几乎全部先天灵宝的造物,成为了这个阶段的多元宇宙本质,所以,至人无己,其中一个方面就在于至人本身是没有本源与权柄的,他们的不死不灭不朽都来自于功德之轮。
  
  同时,至人不以战斗力而著称,事实上,若是真刀实枪的战斗,就刘郁自己所比较的,他在人类历时对战的任何一个初圣拿出来,都可以一打三名至人,甚至一打五名至人,至于高级圣人和先天圣人,更是可以在至人群中开无双了。
  
  这也是他敢于一个人阻拦全部至人集团的原因。
  
  但是至人的可怕根本不在于战斗力,这依然体现在至人无己这四个字上。
  
  因为功德之轮本质上就是活化性质的多元宇宙本质,而且是集合了多元宇宙几乎全部先天灵宝运算法的多元宇宙本质,用刘郁还是少年时所学到的科学知识来评价的话,功德之轮其实可以类比于拉普拉斯兽,麦克斯韦妖,薛定谔的猫,芝诺龟这四者的集合体。
  
  所以从功德之轮中获得至人位格的存在们,他们的战斗力或许不强,但是他们比先天魔神与圣人们更加贴近大道,明晰命运因果,更是可以从功德之轮处解析出时间与命运所带来的任何变化,是任何!
  
  自大事件剧变后,刘郁与至人集团不知道彼此对峙相持了多少个万年,他一个人的战力其实就足以对抗几乎所有至人,但是这么多年过去了,结果却是主神一方的势力节节败退,几乎已经被逼到了绝境,然后他还只能够眼睁睁的看着张姓在多元宇宙范围内绝迹,许多时候甚至根本没有发觉,然后就已经中了至人的招,重要的人死掉,重要的根据地被破,内乱,叛徒,或者一个微小的事件导致了结局大败。
  
  这并不是如楚轩那样的算无遗策,而是另一种更加作弊的特殊能力,专属于至人的能力。
  
  
  
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