第四百四十八章 伊法魔尼的探险队 (第2/2页)
　　
　　他事后才了解到，在尹法魔尼里，对于未成年来说，出了学校，他们其实并没有资格去单独拥有一根魔杖。
　　
　　由于当时美国魔法国会对巫师的管控极为严格，而未成年人并没有很强的自制能力，所以与其冒着魔法世界暴露的风险，不如直接一刀切来的痛快。这一点，其实在英国也有一定的体现，只不过，踪丝的限制并没有美国魔法界来的那么严重。
　　
　　所以，每当放假之前，学校会要求所有十七岁以下的学生将魔杖自行交到学院院长手上，当然也会有不听话的学生将魔杖私自带出来，但如果一旦被发现，那不仅仅是劝退这么简单了。
　　
　　而只要过了十七岁的生日，学校就不会对他们有所限制了，所以，对美国的魔法学生来说，能拥有一根属于自己的魔杖，就是一种成年的象征。
　　
　　沃尔娃在学生中也很受欢迎，而从那些尹法魔尼学生的口中，路易斯也是第一次听到了沃尔娃的名字。
　　
　　沃尔娃全称沃尔娃特里劳妮。
　　
　　怪不得她有如此强大的预言能力，特里劳妮代表的就是最伟大的预言家族，先辈卡珊德拉特里劳妮就是一位有着内视能力的大预言家，而四十年后出生的西比尔同样继承了先祖强大的内视预言之力，只不过只有在疯癫的时候才会发动。
　　
　　而沃尔娃作为尹法魔尼的占卜课老师，同样具有神奇的内视之力，据其他学生所说，她曾经通过大预言帮助尹法魔尼渡过一次劫难，校长这才邀请她来做尹法魔尼的老师。
　　
　　“感觉是不是很神奇，特里劳妮教授是我们学校最神秘的一个老师了。”
　　
　　一位名叫强尼的学生跟路易斯解释道，他来自尹法魔尼的雷鸟学院。
　　
　　在休息的时候，他给路易斯讲述了很多有关尹法魔尼的故事，包括尹法魔尼这个学校传奇的创建史，创始人之一先辈是跟随英国大部队殖民而来的首批殖民者巫师，他在殖民地之上很有影响力，而建立尹法魔尼的初衷，便是为了抵抗和探索有关美洲当地的印第安魔法的秘密。
　　
　　印第安魔法其实跟德鲁尹的魔法很像，他们崇尚自然，利用自然之力进行战斗，生活，所以印第安人的魔法虽然施法节奏没有那么快，但也给殖民巫师带来了不小麻烦。
　　
　　据说尹法魔尼的前身是殖民地巫师的作战指挥部，而在美国独立战争开始之前，巫师们不愿意卷入麻瓜的战争而选择销声匿迹，一位反抗军的麻瓜逃兵意外闯入了魔法界被创始人救了以后，尹法魔尼才慢慢开始转变成收容饱受战火煎熬的巫师群体。
　　
　　最后，随着独立宣言的签署，美国的魔法制度也开始逐渐建立起来，那位麻瓜逃兵和创始人最终决定以之前的巫师作战指挥部为基础建立了尹法魔尼学校，而这个名字取自于印第安当地最强的一位巫师作为纪念。
　　
　　虽然到了现代，印第安与美国巫师界看似和平，但尹法魔尼从来没有减少过对印第安魔法的探索，时至今日，他们已经找到了三件传说中印第安人遗落的神器，而据他们研究，印第安人曾经有四件神器存在与世，当年他们也曾靠着这四件神器帮助过梅林抵抗过黑暗维度的入侵。
　　
　　这第四件神器的重要信息，就藏在他们现在在找的太阳神庙内。
　　
　　可当他们到了当地，却并没有任何发现。
　　
　　这不仅让学生们有一种挫败感，甚至让老师都怀疑是不是情报有误。
　　
　　“你的意思是，印第安魔法其实就是自然魔法的变种？”
　　
　　路易斯问着身边的强尼，随后他突然笑了起来。
　　
　　“那或许，我有办法找到它。”