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第八十六章 樊川禅经寺

  第八十六章 樊川禅经寺 (第2/2页)
  
  但术业有专攻,风水堪舆之术确实是他的知识盲区。
  
  “所谓风水就是相地之术,风水术的作用是趋吉避凶。而堪舆,则是天道与地道的统称。”
  
  听到这里赵洵恍然。
  
  原来堪舆和风水并不是一个意思。
  
  风水是相地术,而堪舆涉及到天道和地道,应该就是对应后世的天文学和地理学。
  
  赵洵只见六师兄卢光斗从箱笼之中取出一个黑布包裹,解开后取出一个匣子。
  
  卢光斗小心翼翼的启开匣子,取出一个罗盘一样的东西。
  
  “这是堪舆三针。”
  
  卢光斗解释道:“堪舆三针分为正针、缝针、中针。针身上宽下窄,如玄鱼一般。”
  
  “怎么使用呢?”
  
  赵洵很是好奇,他对堪舆术完全不懂,一双好奇的眼睛一闪一闪。
  
  “正针为阳,缝针为阴,中针为相冲转换的节点。小师弟你看这罗盘上的刻线。”
  
  赵洵定睛瞧去,果然在罗盘上看到很多细密的刻度线。
  
  卢光斗侃侃而谈道:
  
  “八卦宫位以八卦名指代东西南北。具体来说“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北。”
  
  说完一段,卢光斗刻意停下来让赵洵消化,待赵洵颔首反馈便接道:
  
  “除八宫方位之外还有二十四山法。
  
  二十四山分别为甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。
  
  通常以“卯”代指东方,以“午”代南,以“酉“代西,以“子’代北,以“坤’代西南,以“巽’代东南,以“乾’代西北,以“艮’代东北。”
  
  这些刻线都在罗盘上有体现,使用的时候正针和缝针指向什么位置,大概就能推测出风水如何。”
  
  卧槽,好特么深奥啊。
  
  果然是行行出状元啊。
  
  赵洵虽然被山长认为是文曲星下凡,有望文修大成,但在堪舆风水术上完全是两眼一抹黑,外行的不能再外行了。
  
  罢了罢了,他就不跟六师兄抢饭吃了。
  
  “使用的时候只需要运出真气附着在罗盘上,玄针便能自动指向。”
  
  卧槽,还特么是个全自动的,真高级啊。
  
  赵洵满脸写着羡慕,若能得一个这罗盘傍身,不说堪舆风水,趋利避害总是没有什么问题的。
  
  不过六师兄显然没有主动赠送的意思,赵洵也只能一边吞口水一边干瞪眼。
  
  “要不要试一试?”
  
  卢光斗淡淡道。
  
  “佛门之地,还是不要冒失了吧。”
  
  赵洵知道在这种地方堪舆风水很忌讳。
  
  万一得到一个不好的结论,禅经寺的住持怪罪下来他们可担待不起。
  
  最重要的是,赵洵现在有求于人,还是不要出幺蛾子的好。
  
  “也好。”
  
  六师兄点了点头,把罗盘放回匣子里,又用布一层层的包好收起。
  
  ...
  
  ...
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